Un poco de música hippie

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Repercusión musical

Para los hippies, la música fue fundamental. Fue una forma de expresarse y de revelarse públicamente. También fue una gran forma de trascender en el tiempo, a través de las generaciones.

Hoy en día, pasado casi medio siglo del surgimiento de la cultura, en las radios nacionales siguen sonando canciones de Sui Generis, Vox Dei, Seru Giran, Pastoral, etc. Los jóvenes de estos tiempos se sienten identificados al escuchar letras de estas bandas, los reconocen como históricos.





Así mismo, sin irnos fuera del país, podemos ver como hace escasos días, más de 45mil personas pagaron su costosa entrada al estadio de River para ver a Paul McCartney, quien fue la voz principal de una de las bandas autoras de música estilo hippie más escuchadas: The Beatles.

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Introducción

Fue un movimiento juvenil que tuvo lugar en los últimos años de la década de 1960 y que se caracterizó por la revolución pacífica, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. Los hippies formaron una contracultura políticamente atrevida y antibelicista, y artísticamente trascendental en Estados Unidos y en Europa. Su estilo psicodélico y notablemente colorido estaba inspirado por drogas alucinógenas como el LSD (ácido lisérgico), y se plasmaba en la moda, en las artes gráficas y en la música. Todos estos temas serán desarrollados a lo largo del blog, profundizando sobre cada uno de ellos.

Bibliografía: http://www.portalplanetasedna.com.ar/el_mundo07c.htm

Duración de la subcultura.

¿Cuándo apareció el hippismo en el mundo?

Luego de la Segunda Guerra Mundial (1945) y hasta 1960, los cambios políticos y sociales sucedidos en Estados Unidos desataron grandes repercusiones en los habitantes norteamericanos. En la década del ’60 muchos jóvenes comenzaron hacer contraste en la sociedad: Consideraban mediocre y aburrido el mundo burgués y capitalista, e iniciaron una búsqueda hacia una vida espiritual y en contacto con la naturaleza. A toda esta búsqueda e iniciativas de los jóvenes, se la comenzó a conocer como Movimiento hippie.

¿Cuándo desaparece el hippismo?

Alrededor de 1980, la prensa generalista perdió interés en los hippies: éstos tendieron a evitar la publicidad después del conocido “Verano del amor” y del famoso festival de “Woodstock”. Debido a esto, surgió un mito popular de que el movimiento había desaparecido, aunque sabemos que aún hoy (30 años más tarde) existen hippies dentro de nuestra sociedad, es decir, nunca desaparecieron.

Sin embargo, es real que durante esa década muchos de los antiguos hippies se integraron en la corriente dominante de pensamiento y los sistemas sociales y económicos de los que antes habían renegado. No obstante, otros hippies continuaron manteniendo un compromiso profundo con está forma de vivir y sus ideales.

Bibliografía: http://www.portalplanetasedna.com.ar/el_mundo07c.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Hippie

Felipe Pigna nos da su opinión sobre el hippismo y el consumismo

El hippie en el mundo

Aunque este movimiento fue de origen estadounidense, se expandió dentro de la globalización general de la subcultura juvenil rebelde de los sesenta. En Estados Unidos la subcultura se expandió sobre todo a partir de 1966 y 1967 desde su origen californiano hacia el este del país, y después llegaría a Europa, América Latina, y Oceanía.

Cuando se declaraba el fin de los hippies en Estados Unidos a comienzos de la década de los setenta, en algunas partes del globo recién llegaba la influencia hippie. Así mismo en muchos casos como paso en Estados Unidos a fines de los sesenta mucha gente tomo esta influencia en forma superficial ligada a una estética de ropa o a escuchar rock y estar en fiestas o usar drogas.

En América Latina, por ejemplo, está la escena “jipiteca” de México de los setenta. En ese país se dio el Festival de Rock y Ruedas de Avándaro en 1971 o como se lo ha llegado a llamar el "Woodstock" mexicano.

En Chile se realizo un evento similar, el Festival de Piedra Roja en 1970.

Algunos hippies decidieron comenzar a viajar por varias razones. Así es famosa la aparición en los setenta del hippie trail o el camino hippie. Usando varias formas de reducción de gastos muchos hippies se decidieron a tomar largos viajes a través de Estados Unidos o inclusive el mundo. Una ruta muy popular fue una que comenzaba en Europa ciudades como Londres o Amsterdam. Después Luxemburgo, y posteriormente Estambul, Teherán, Herat, Kabul, Peshawar, Lahore y finalmente Katmandú o la isla de Goa en la India. Katmandú todavía tiene una calle conocida como "Freak Street" en memoria de los miles de hippies que pasaron por allí. Otros continuaban a India, Sri Lanka, y en algunos casos Australia y Nueva Zelanda.

Las motivaciones para estos viajes eran muchas. En el caso de lugares como la India lo que se buscaba era algún encuentro espiritual o el conocer mas las practicas religiosas-espirituales orientales. Otras como Londres o Amsterdam eran escogidas por su vibrante vida bohemia, artística y underground. Ciudades como Katmandu eran escogidas por el hecho de que el consumo de drogas era prácticamente legal allí.

Bibliografía: http://es.wikipedia.org/wiki/Hippie

Hippies en Argentina

En 1969 llegaron a El Bolson (Río Negro, Patagonia Argentina) los primeros “hippies”, inspirados por los originales hippies que pelearon contra la guerra de Vietnam en EEUU. En El Bolson, se trató de un grupo de personas que deseaba practicar la convivencia con la naturaleza planteándolo como un rechazo a la progresiva industrialización, guerras y capitalismo extremo que se observaba en el mundo y se observa hoy.

El Bolson, paraíso natural, representó para estos viajeros la energía que los motivaba. Llenos de entusiasmo y con sentimientos puros, descubrieron cada mañana los rayos del sol que coronan las montañas, los bosques, los senderos, los lagos y los ríos.

Intentaron establecer una comunidad con mucho empeño.

Según el escritor local Matamala: “La idea original que los movía era la convivencia en grupo y llevar adelante el amor a la naturaleza, la comunidad de intereses y volver a la tierra, el autoabastecimiento y la paz interior”

Los paisanos, primero pobladores de El Bolson, se “ajiparon” y los hippies se “apaisanaron”: Era común ver a un gaucho con collares coloridos y el pelo muy largo. O a un Hippie con un poncho de gaucho, botas de campo y sombrero. Un dicho muy popular de los criollos por aquel tiempo era: “Se me ajipó el hijo” (expresión que justificaremos con un documento de 1968 en la próxima entrada).

Bibliografía: http://www.bolsonweb.com/hippies.html

Mi hijo es hippie (carta de una madre argentina)

Me da miedo pensarlo. Mi hijo usa el pelo muy largo y una barba tan imponente que más de una vez sentí el secreto deseo de pedirle permiso para sentarme a la mesa.
Porque mi hijo no es estudiante de Derecho, como lo fueron su padre y su abuelo.
Mi hijo no es un empleado con futuro como hay tantos de su edad por ahí. Mi hijo pinta, canta y dice cosas que no termino de entender.
Mi hijo es hippie.
Mientras yo escribo esta carta, él estará seguramente con una flor entre las manos hablando de la paz con alguien como él, lo cual no me parece mal del todo porque la paz es la paz, y no hay vuelta que darle, pero nunca creí que para hablar de ella sea necesario todo un rito. Por ejemplo recuerdo que vino hace cosa de una semana y mientras se sacaba las botas que se niega a limpiar desde hace mucho, me dijo: “Mi amigo y yo estamos en la montaña. Yo iré a ayudar a mi amigo y él dejará que lo ayude. Luego nos iremos los dos en una balsa adonde nadie llegue, los dos solos para honrar nuestro amistad y nuestro mundo”. Yo interpreté algo mal la cosa con toda seguridad, porque le tiré una pantufla diciéndole que nunca pensé tener un hijo así y asá, y que yo siempre soñé con un hombrecito total y no con un... bueno, esas cosas que se dicen cuando se está nervioso.
Eso pasó, y al tiempo lo escuché cantar algo que decía que tenía que conseguir mucha madera, que tenía que conseguirla de donde sea y yo qué sé qué otras cosas más. Me puse muy contenta porque imaginé que de una buena vez por todas se había decidido a trabajar y que los hippies no eran tan vagos, después de todo, ya que querían ser carpinteros, lo cual no es demasiado, pero bueno. Cuando me acerqué sonriente con un manojito de maderas de cajón de manzana que había en la cocina lo encontré sentado en el suelo de su habitación como Buda y cantaba que la madera la quería para una balsa con la que se iba a ir a navegar. Me parece que hice un gesto bastante estúpido cuando un poco dudando y sin decirle palabra le alargué el manojito de maderas. El me miró como perdonándome por algo y siguió cantando: “Estoy muy triste y solo acá en este mundo abandonado…”. Y yo, muy dulcemente también, le di un maderazo en la cabeza.

(Victor Sueiro, Revista Atlántida, junio de 1968).

Bibliografía: http://www.taringa.net/posts/info/1614232/Mi-hijo-es-hippie-_carta-de-una-madre-argentina_.html

Festival de Woodstock (1969)

Si hablamos de los hippies, no podemos ignorar la música que los mismos promovían (la misma que aún hoy, muchos jóvenes y adultos escuchan), y si hablamos de música hippie, no podemos dejar de lado al más importante festival de música y arte de la historia: el festival de Woodstock. Éste se celebró en el poblado de Bethel, New York, desde el 15 al 18 de agosto de 1969, congregó a unos 400.000 espectadores (340.000 más de los que esperaba la organización), se estima que 250.000 no pudieron llegar.
Woodstock es el icono de una generación, los miles de jóvenes que asistieron hicieron realidad sus ideales de paz y amor libre, mostrando su rechazo al sistema. Los chicos llevaban melena y amuletos, las chicas faldas de colores.

3 days of peace & music

Algunos de los artistas que participaron de este destacado festival fueron:

Mamas and the Papas, Joan Baez, The Band, Blood, Sweat & Tears, Paul Butterfield, Blues Band, Canned Heat, Joe Cocker, Country Joe and the Fish, Creedence Clearwater Revival, Crosby, Stills, Nash & Young, Grateful Dead, Arlo Guthrie, Tim Hardin, Keef Hartley, Richie Havens, Jimi Hendrix, Incredible String Band, Janis Joplin, Jefferson Airplane, Melanie, Mountain, Quill, Santana, John Sebastian, Sha-Na-Na, Ravi Shankar, Sly and the Family Stone, Bert Sommer, Sweetwater, Ten Years After, The Who o Johnny Winter.

Bibliografía: http://funversion.universia.es/musica/reportaje/woodstock69.jsp
http://www.youtube.com/watch?v=qrIpFV23mm0&feature=related

Encuesta sobre el Hippismo en la actualidad

Estas son las estadisticas resultantes de una encuensta hecha a 30 personas (jóvenes y adultas), referida principalmente a la impresión que dejó el Hippismo en las personas con el paso del tiempo.

Ropa y estética

Los hippies, como anteriormente fuimos nombrando, se revelaron contra la sociedad, es por eso que la forma que adoptaron para vestirse resaltaba totalmente y salía del estilo común y formal de la sociedad. Pero más que una simple manera de vestir, fue todo un movimiento social.

Algunas características de la estética hippie fueron:

Al igual que la ropa (unisex en la mayoría de los casos), el pelo tampoco era ya un signo de distinción; caminando de espalda, muchos hombres parecían mujeres de eternas cabelleras. Mientras tanto las flores, símbolo de la época, se usaban tanto en la ropa como en el pelo y representaban la ideología utópica que los guiaba en la llamada “revolución de las flores”.

Bibliografía: http://html.rincondelvago.com/movimiento-hippie.html

Autos más usados por los hippies

En 1936 comenzaron los primeros estudios para crear un vehículo económico y seguro, que alcanzara una velocidad máxima de 50 kilómetros por hora.
Pierre Boulanger, director general de Citröen de la época, definió al proyecto como "cuatro ruedas bajo un paraguas". En mayo de 1939 ya había en la calle 250 prototipos del 2CV. La popular citroneta ya era una realidad.

En 1950, Citröen presentó la furgoneta 2CV AU. Este tipo de vehículo tiene

las mismas características que la citroneta.
Rápidamente, la citroneta inundó las calles. Su bajo precio y su comodidad, para la época, fueron los causantes de tan masiva proliferación.

Junto con los autos de la marca Citröen, también proliferaron otros de valores económicos. El Fiat 600 fue otro de los vehículos que avanzó por las calles.

Sin embargo, el vehículo que más ha identificado a los hippies durante las últimas décadas es el Volkswagen T2, el cual era “tuneado” de diferentes formas por muchos de sus dueños… Aquí les compartiremos algunos modelos:

Bibliografía:

http://www.taringa.net/posts/info/886091/Movimiento-Hippie---Paz-y-amor--Elt_3-Los-60_s.html